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서론

레이 지 존스 III
디렉터, 신학과 교육과 전도 담당

 

복되고 기쁜 소식을 선포하는 전도라는 용어가 지저분한 단어가 된 것은 내게 흥미로운 일이다. 교회의 본질적인 사역이 종교적 광신자들에 의해 왜곡되고 믿음의 공동체 “안”이 아니라 “바깥”에 있을 사람들을 결정하기 위해서 다른 사람들을 판단하는 목적으로 사용될 때, 기쁜 소식 의 메시지는 판단과 배제를 의미하는 지저분한 단어로 변 질된다. 복된 소식의 선포는 더 이상 공유되고 들을만한 가치가 있는 소식이 아닌 것처럼 인식된다. 이러한 상황 을 해결하기 위해, 교회들은 전도위원회를 개발하고 전도 를 위해 사람들을 훈련하는 방법을 찾아 왔다. 이러한 위 원회와 전도 훈련은 복된 소식을 증언하는 것이 아니라 쇠락하는 교회들을 성장시키고 지원하기 위해 사용된다.

전도가 단순히 우리의 교회에 더 많은 사람들을 데려오기 위한 도구라면, 전도는 복된 소식이 아니다. 전도가 영생 과 같은 신앙의 한 면에 집중하기 위해 사용될 때 그것은 복된 소식이 아니다. 정의로부터 분리된 전도는 불쾌한 소식이다. 복음은 소망과 함께 세상의 회복을 의미한다. 이사야 선지자는 복된 소식을 전하는 사람들을 강렬한 언 어로 묘사하고 있다.

 

좋은 소식을 전하며 평화를 공포하며 복된 좋은 소 식을 가져오며 구원을 공포하며 시온을 향하여 이 르기를 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 산을 넘 는 발이 어찌 그리 아름다운가
(이사야 52:7, 개역개정판).

T복음의 좋은 소식은 하나님이 우리를 너무나 사랑하셔서, 무너진 질서, 관계, 생명, 다시 말해 모든 피조물들을 적극 적으로 회복시키시는 것을 의미한다.

전도의 문제는 우리가 교회를 성장시키고 우리가 죽을 때 천국 가는 것 정도로 복음의 좋은 소식을 희석시키는 데에 있다. 지금 내 말을 오해하지 않기를 바란다. 내 마음의 갈 망은 성장하는 건강한 교회들과 영생의 약속에 있다. 그 러나, 우리의 구원의 좋은 소식은 그 이상으로 값비싼 것 이다. 구원은 창조 세 를 위한 하나님의 구조 계획이다. 하나님의 계획은 물질계에서 도피하는 영혼들과는 아무 상관이 없다. 구원은 생명, 관계, 공동체, 사람들, 국가, 창 조 세계의 화에 관한 것이다..

전도 사역에 관하여 우리는 길을 잃었다. 기쁜 소식을 선 포하는 것은 단순히 위원회의 책임으로 격하될 수 없는 것 이다. 교회의 전도의 노력을 꺾는 것 지만, 사실 전도에 대한 훈련이 필요한 것은 아니다. 좋은 소식은 마치 자유 롭게 산골짜기의 시내를 흐르는 물처럼 우리의 입에서 흘 러 가게 되어 있다. 당 은 갓 태어난 강아지, 혹은 좋은 성적표의 기쁜 소식을 전하는 방법을 배우기 위한 워크샵 에 갈 필요를 느낀 적이 있는가?

수년 전에, 나는 전도사역과 관련해 교단을 섬기기 위한 청빙을 위해 기도하면서 알아보고 있었다. 나는 나의 멘 토였던 벤 존슨이 나에게 했던 말, 즉 사 들이 이미 좋은 것이 아니라고 생각하는 것을 전하라고 훈련시킬 수 있는 방법은 없다는 말을 여전히 기억한다. 그는 계속해서 제 자도의 형성은 다른 사람에게 전파할 좋은 소식으로 가득 찬 마음을 갖게 될 신앙의 사람들을 만들기 위한 열쇠라 고 말했다.

교회가 그 영향력이 감소하고, 교인들의 숫자가 줄고, 복 음의 영향력이 줄어드는 것과 씨름하면서, 우리는 삶, 죽 음, 그리고 예수님의 부활을 전하는 좋은 소식의 복음에 다시 참여하도록 부름을 받는다. 기독교 시대가 저물어가 는 즈음에, 우리는 “교회가 나를 위해서 무엇을 할 수 있 는가”의 태도에서 그리스도가 주신 새로운 삶을 살아가고 자 하는 공동체를 통해서 복음을 증거하려는 자세로 전환 할 것을 요청받고 있다. “복음이 되는 것 (Becoming the Gospel)” 라는 책에서 저자인 마이클 고먼은 그리스도 의 몸의 본질을 이렇게 묘사한다.

궁극적으로, 모든 기독교 증인의 진실성과 영향은 메시지와 사역의 통합에 달려있다. 교회 혹은 신자 가 복음을 전하지만 그 복음대로 살지 않을 때나, 또 자기는 의도적으로 그 복음의 한 부분대로만 살면 서 다른 부분에 집중해 살아가는 사람들을 공개적 으로 비판할 때, 그 증언은 아무 효과도 없거나 잘못 된 효과를 만들게 된다. 그렇지만 성령의 능력에 의 해서 교회가 그리스도 안에 나타난 하나님의 삶에 온전히 참여하면서 진정한 복음이 될 때, 교회는 복 음을 적절하게 또 신뢰할 수 있게 증거하게 된다. 이 는 ‘성공’, 즉 인간에 의해 규정된 그런 성공을 가져 다 주진 않는다. 그러나 이것은 복음이 실제 삶에 나 타 는 것을 보고 들은 사람들이 살아계신 하나님 을 만날 가능성을 증대시킨다. 1

그러므로 우리 시대의 교회의 긴급한 소명은 제자들을 만 드는 것이다. 제자가 된다는 것은 예수가 가신 길을 따르 는 것을 의미한다. 우리가 사람들을 제자로 양육할 때, 우 리는 사람들을 사도직에 합당하도록 양육하고 훈련한다. 우리는 하나님의 정의, 해방, 그리고 소망의 사명에 참여 시키기 위해 사람들을 비시킨다. 다른 말로 말하면, 우 리는 흩어지기 위해 모인다. 우리는 흩어지면서, 인종차 별을 철폐하고 가난을 종식시키는 하나님의 일에 사람들 을 참여시킨다. 또한, 우리는 그리스도 안에서 우리가 가 진 소망의 길을 함께 한다 (베드로전서 3:15-16).

교회는 성령 운동이다. 사도행전에 의하면, 초대 교회 제 자들이 예루살렘에서 기다리라고 부활하신 주님께서 그 들에게 말씀하셨다. 권능이 하늘로부터 임하여 그들을 성 령충만하게 했다. 이 삶을 변화시키는 방식을 나누도록 하 기 위함이었다. 그날 성령의 활동의 배경은 오순절 날 예 루살렘의 성전이었다. 그 날에는 전세계에서 온 다양한 사 람들이 예배를 위해 모였다 (사도행전 1-2)

성령께서는 제자들과 다양한 그룹의 사람들을 통해서 역 사하셔서 오순절 축제에 모인 사람들이 그들의 언어로 예 수 그리스도 안에서 하나님의 생명을 주는 일을 들었다. 성령은 권능이다. 교회는 이 권능을 통해 하나님 나라를 전한다. 이러한 독특한 증언으로 인해, 사람들은 어떻게 그들이 그들의 언어로 이러한 아름다운 언어를 들었는지 궁금했다. 이스라엘을 위한, 그리고 그들을 통한 하나님 의 희생적인 행위와 선교로 나타난 예수의 삶, 죽음, 그리 고 부활을 베드 는 담대하게 증거하고 있다. 그 설명을 듣고 또 사람들의 삶이 변하는 것을 보면서, 그들의 마음 은 무너졌다. 그들은 회개하고 하나님께로 돌아왔다. 성 령은 교 가 전도할 수 있게 하는 원동력임을 선포하도록 성령께서 선물을 주셨다.

사람의 마음이 깨어지게 하고 열리게 하는 성령의 능력의 결과는 실천을 통해 복음이 구체화되는 것이다. 초대교회 는 성령의 권능에 의해 우리가 그리스도의 삶을 살아가게 하는 네 가지의 본질적인 삶의 실천을 보여주었다: 그들은 사도의 가르침에 헌신했다. 교회는 다양한 교제를 이루었 다. 초대교회는 같이 음식을 나누었다. 그리고 그들은 기 도했다. 이런 실천을 통해 제자들이 세워졌고 이들은 파송 되어 하나님의 정의와 소망의 사역에 동참했다.

이러한 실천의 목적은 우리를 독특한 사람들로 만들기 위 한 것이었다. 우리는 우리가 실천하는 것이 된다. 실천 은 우리의 삶을 형성하고 변화시킨다. 하나님은 세상을 변화시키기 위해 우리의 삶을 사용하시고 바꾸고 계신다. 사람들은 관대함을 맛보면, 이를 더욱 알기를 원한다. 그 들은 다양하고 친근한 공동 를 만났을 때, 거기에 속하 고 싶어한다. 예배와 기도가 삶을 변화시킬 때, 사람들은 주목한다.

이러한 실천을 통해 역사하시는 성령의 능력으로 인해, 초 대교회의 믿음의 공동체를 만난 사람들은 자신들이 듣고 본 것들을 좋아했고 교회는 그들을 러싼 사람들의 호의 를 기뻐했다 (사도행전 2:47). 사람들은 이런 구별된 공동 체에서 나오는 치유, 정의, 소망에 관하여 더욱 알기를 갈 망했다. 그리고 주님은 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하셨다 (사도행전 2:47).

이 자료에서, 당신은 8가지 습관을 만나게 될 것이다. 이 는 당신을 믿음, 다른 사람들의 삶, 정의, 소망과 하나님의 경이로움의 깊은 세계로 이끌도록 고안되었다. 이러한 습 관들이 시간이 흐르면서 형성될 때, 우리는 세례의 과정을 만나게 된다. 일상의 옛 방식에 대해 죽고 부활하여 예수 그리스도의 새로운 삶으로 들어가는 것이다 (로마서 6:4). 우리 주변의 사람들은 그들을 위해, 또 그들과 함께 하나 님의 정의를 행하는 사람들이 있다는 것을 알기를 갈망한 다. 사랑, 소망, 그리고 목적을 필요로 하는 사람들이 있 다. 인종 불평등 하에서 고통당하는 사람들이 있다. 그들 은 다른 이들이 불의를 보고 그들과 함께 우리의 이웃과 공동체에 정의를 구현하고자 하는 것을 알기 원한다. 하 나님께서 그렇게 만드신 바로 그 습 때문에, 교회와 조 직들로부터 소외되는 사람들이 있다. 그들도 또한 이 여 정에 함께할 동반자들이 필요하다.

다음의 습관들은 우리 안에 하나님께 대한 사랑, 이웃에 대한 사랑, 창조 세계에 대한 사랑을 만들어낸다: 기도, 관대함, 성례전, 예배, 가르침, 정의, 교제, 참된 환대가 그것이다. 오랜 시간에 걸쳐 이러한 습관들은 우리를 변 화시킨다. 이 습관들은 시행착오를 거치며, 또 우리 국가 와 세계의 구조와 체제를 통해 예수를 따를 수 있도록 분 별력을 주며 우리를 인도한다. 이러한 습관들은 우리에게 들리는 다른 소리 대신에 하나님의 음성만을 우리가 들을 수 있게 한다. 이러한 습관들은 우리 주변의 사람들의 필 요와 아픔을 인지하고 이에 공감하게 한다. 이러한 습관 들은 우리가 증언하고 선포하는 좋은 소식의 언어를 제공 한다. 성령의 능력에 의해서, 이러한 습관들은 우리로 하 여금 우리의 삶을 희생하여 다른 이들이 살 수 있게 한다.

21세기 북미의 상황에서의 전도는 우리의 신앙, 우리 이 웃과의 관계, 하나님의 구원과 화해의 사명으로 더 깊이 나아가는 여정이 되어야 한다. 이 신앙의 여정은 우리의 삶과 주변의 세계를 변화시키는 습관을 형성한다. 우리 가 하나님의 사랑과 정의 그리고 주변의 사람들에게 우 리 자신을 열 때, 우리는 만물과 예수님의 구원의 은혜와 의 화해를 경험하게 된다. 이 변화의 과정이 언제나 우리 에게 하나님의 경이를 열어준다는 면에서 이 여정의 아름 다움이 있다. 그리고 이러한 여정을 따라 우리는 모든 사 람이 숨을 쉴 수 있다는 것을 깨닫는다. 오, 하나님의 생 기를 숨쉬는 모든 사람들이여! 지금 그것은 살아갈 만하 고 말할 가치가 있는 이야기이다.

이 전도 자료를 만드는데 기여한 지혜롭고 다양한 의견들 에 감사드린다. 그들과의 동반자 관계는 그리스도의 몸의 선함과 부요함의 아름다운 표현이 되어 왔다. 각 습관을 학습해 가면서, 당신과 주변의 세상을 변화시켜가는 성 령님을 경험하길 바란다. 이 자료가 당신을 하나님의 사 랑, 우리의 삶을 변화시키는 관, 그리고 언제나 나눌 가 치가 있는 복음으로 더 깊이 나아가게 하기를 기도한다.

마지막으로 당신과 교회를 위해 기도한다:

그래서 나는, 여러분의 사랑이 풍성해지고, 여러 분이 많이 사랑할 뿐 아니라 바르게 사랑하게 해 주시기를 기도합니다. 적절하게 사랑하는 법을 익 히십시오. 여러분의 사랑이 감정의 분출이 아니라 진실하고 지각 있는 사랑이 되려면 지혜로워야 하 고 자신의 감정을 살필 줄 알아야 합니다. 사랑하 는 삶을 살되 신중하고도 모범적인 삶, 예수께서 자랑스러워하실 삶을 사십시오. 그것은 영혼의 열 매를 풍성히 맺고, 예수 그리스도를 매력적인 분 으로 만들며, 모든 이들로 하여금 하나님께 영광 과 찬송을 돌려드리도록 하는 삶입니다.

(빌립보서 1:9–11, 메시지 성경)

1. Michael Gorman, Becoming the Gospel (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2015), p. 317.